阿丞喃喃道：“什么时候的事，我怎么不知道？”

我解释道：“那大爷，还有那两个年轻人，其实都不是人。”

阿丞越加惊愕，摇头道：“不会吧，我好歹也是个茅山道士，我竟然面对面没识破他们不是人身？”

“新死描眉施黛，久亡画皮雕骨，那只限于鬼族！”我正色道：“可这大千世界，人鬼妖灵魔哪一族还没有一点自己的本事？你知道模仿人最像的是哪族吗？”

“鬼啊！”阿丞脱口道：“人鬼本来就是一族，不过是轮转往生两个状态而已。”

“非也！”我笑道：“就像你说的，人鬼本就是一族，不过是两个状态。可你别忘了，人鬼正好分列阴阳两界。什么都可以模仿，唯独这阴阳不可模仿。否则，怎么会有黑白鱼太极轮？所以，真正模仿人最成功的是妖族。鬼族阴气重，灵族过于通灵，只有妖族，可以混迹于闹事。这么说吧，如今这阳间，百人行，几乎是必有一妖。妖族久居闹市，沾染人气，甚至连妖气都可以隐去。你大可以去观察一下周围生活的人，看久了，你就发现总有些人和人的生活习性并不相同。”

阿丞点点头道：“小道明白了，原来如此，那先生的意思是说，刚才那三个人，都是妖族了？”

我道：“说对了一半。那老头显然是个妖物，但剩下的两个人，应该是灵物，姑且认为是两枚太湖假山石。”

“请先生明示，我还是不明白，就算那老头是个妖物，如此近距离，我还是能感知的啊！”

我一笑道：“因为那老头是个松妖。”

“松妖？”阿丞道：“红梅傲雪花千树，青松耐寒叶万年。按照阴阳木来分，松乃是在阴木之列，且为刚为寒，阴气很重啊！就算化妖，我也能识破他的真身啊。可当时，我感觉他就是个普通大爷啊。”

我正色道：“你家《茅山录金石》这本书中，就有记载，东晋州中，有一老翁，混迹闹市，择寺而居，常与寺僧谈法论道。一日，寺僧海口，称自己已经博览经书，尚可识别神明，下可知妖鬼走兽。老者一笑，突然起身出门而去。寺僧不解，赶紧追到院子，却不见了老者。此时院中一颗老松树忽然笑道：你可能得重新修习一次佛法了。那和尚这才意识到，院子里几个松树里明显多了一棵。你想想，那寺僧就算有夸口成分，可也绝非酒囊饭袋之辈，但是他为什么没能识别出老翁的真身？”