支谦大法师，也是如今大汉般若学之中的佼佼者。

作为大月氏出身，支谦大法师非但说着一口流利的汉家官话，更是不遗余力的宣扬他所信仰的般若学。

但这些年，般若学因为刘禅的出现几乎被拦腰斩断。

道家大兴，不但让南边的胡佛刚刚出现在大汉就几乎遭到了毁灭性的打击。

连同原本因为玄学而盛行的般若学，也一并被收拾了个凄凄惨惨。

不少大月氏人都准备离开大汉，回转自己曾经的故土了。

般若学遇到了前所未有的压力，但是支谦并不认为这件事情就到此为止了。

他坚持认为般若学有自己的独到之处，这才是真正世间的大学问。

同样，这也是支谦来到交州的原因。

他很清楚如今中原之地虽然繁荣，但是想要让他安心翻译佛经传递教义，这并不是一件容易的事情。

反而是交州这种地处偏远的地方，不但本身就有胡佛的基础，最重要的是这里地处偏远，朝廷的压力不大。

而且这里的法度相对废弛，贫富之差极大，非常适合他来宣扬他的般若学教义。

或者说，合适！

而支谦的确是一个真正的能人，他是般若学大成者，同时也真正去了解了儒道两家，最终发现了他们般若学最大也是最重要的地方！

福报，来生！

他们般若学的理念最为完整，没有和儒家一样缺少根底，更不是和道家一样追求一个未知而又缥缈的仙。

他们般若学追求的是所有人都想要的...来生！

就比如现在，支谦在真正见到了士家的这些子弟之后，便告诉了他们一些...他们自己都不知道的事情。

“诸位都是家族子弟，相比较于山民的衣不蔽体，食不果腹，也相比较于无数黎民为了生机而奔波劳累。

诸位从出生起就不需要为了生机而发愁，所在交趾，也没有兵祸的危险。

你们如此轻松，而无数百姓如此可怜，这并不是因为诸位做了什么与众不同的事情。

而是因为这就是诸位得到了善果！

为何你们出生衣食无忧，而有的人出生却要多病多灾。

为何你们生在了豪富之家，为何他们生在了穷困之户，可又为什么还有的人生在了公卿之家乃至于帝王之家？

因为你们的福报不同，因为你们的前生不同！

诸位前生做了善事，今生才得到了善果，而有的人不修善行则依旧沉沦于俗世之中。

善事越多，福报越大，只有不断的休自己，行善事，方可成就更大的善果。

今生已经无法更改，我等唯有在来生得到更好的出身才是！”

支谦大法师拿出来了般若学的福报与来生，将人的出生为何会被分为三六九等有了一个大致的解释。

也让众人理解了为何人生而不同，又为何有的人终其一生拼搏，最后连对方的初始之地都赶不到。

这都是因为前世修来的福报罢了...

士家之人互相对视一眼，对比曾经的胡佛，这所谓的般若学虽然也有些许的不同，但并非是让他们无法接受。