是坚定不移的向道求仙之心，无论千难万险，也要证道长生，一切阻道者都必除之？还是道法自然，无为不争？

听说大道三千，可能每个人追求的道都不尽相同。

至于他自己的道，他目前自然是无从得知，更毫无头绪。

并且以他目前的修为，“道”

之一字对他来说还太过遥远了。

他踏入修行，只是抱着朴素目的，就是想修炼到能够重新变化成人，再次拥有人生而已。

显然还离的太过遥远的东西，又何必苦恼。

他根本不确定自己能走多远，眼下不过是看一步走一步，见步行步罢了。

略摇摇头，牛牧野连忙跟上麻姑的脚步。

走到那尧祠前，但见正门上方有块牌匾，刻着两个大字。

只是那两个字是什么，牛牧野却半个也不认得。

那两个字是他完全没见过的字体，隐约有虫鸟之形，好像传说中上古所用的虫鸟篆。

但虫鸟篆他纯粹只是偶然听过，不像甲骨文还算从博物馆以及某些纪录片里见过。

那两个字，他只能半猜半蒙地觉着其中那个简单点儿的有可能是“尧”

字。

至于剩下那个，他虽然纯凭字形根本连猜也没头绪，但凭着猜出了那个“尧”

，他盲猜另一个可能是“祠”

。

商用甲骨文，这夏朝竟还用虫鸟篆，他若是穿越到这两个朝代，或更早的三皇五帝时期，估计去了也是文盲。

给他一本绝世神功，他也是两眼一抹黑，一个字不认得。

祠庙的大门洞开着，里面大殿中央矗立着一尊尧帝的雕像。

头戴冠冕，神威凛然，还有种宏大古朴之气。

这是刘累亲手所塑的雕像，而刘累做为尧帝之孙，应该是见过尧帝的，所以眼下的雕像很可能便是尧帝本人的样貌。

跨进大门后，麻姑向殿内的尧帝雕像郑重行了一礼。

牛牧野跟在后面，也郑重地屈膝点头行礼。

三皇五帝，都是华夏之祖。

牛牧野那个时代的人，虽然许多人都是无神论者，不信仙神，但还是很多人相信先祖，对祭祖之事很看望。

牛牧野前世同样是个无神论者，但也很敬先祖。

尤其这位尧帝，也称得上是他的直系先祖。

他前世的家乡，相传便是尧帝当年的建都之地，他家乡那座城市都被称为尧都。

市区与周边也有很多相关的尧帝旅游景点，有尧庙、尧帝陵等。

所以他跟这位五帝之一的尧帝，还真能论得上关系。

拜过尧帝像之后，牛牧野便随着麻姑在祠内逛了一圈。

除了供奉尧帝像的前面大殿外，后面还有几间房舍，能够看出有人生活过的痕迹。

想来这座尧祠除了是刘累祭祖所建外，应该也是他弃官逃至尧山后的隐居生活之地。

转了一圈后，麻姑选中一个房间，伸手一挥，房中的所有尘土便被她收笼作一团，扔出窗外。

然后她随意地盘坐在房中石床上，抬手一指，水镜中的画面又重新切换成了之前关注的那七人。

但见此时那七人已经赶至玉皇峰的山脚下，正在寻路登山。