东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武，此乃四相，也被称为天之四灵。

古人将周天星斗划分为四相统属，并赋予了其形象。

所以这天之四灵虽然也有真实的动物形象，但并非真实的生灵，而是星相神。

四相之下又划分二十八星宿，这二十八星宿也各有其形象，比如心月狐、房日兔、危月燕、亢金龙、牛金牛等。

但同样的，这些也是星宿神，并不是真实的生灵。

每座星相由七颗星宿组成，但实际上每颗星宿也并不是单独的一颗星辰，而是下面还有多少不一的属星，相当于是一个星座。

只不过华夏古代还并没有星座这种称呼，但与西方的星座学说算是一个概念，都是把天空上接近的几颗划分作一组，方便观测、辨识与称呼。

而且按科学观的说法，这些能被肉眼直接观测见到的星辰还都是自发光的恒星，而每颗恒星都会有其星系，下面还或多或地有些肉眼不可见的行星。

所以实际上每座星座的星域都十分广大，华夏古老的星宿群也是一样。

而且因为只划分了固定的二十八星宿，所以实际上其星域范围还要更加广大。

当然，这种星宿的划分，与西方的星座划分方法自然是不一样，各自组成的象形图案也大有区别。

牛牧野前世便有了解到一个知识，便是著名的牵牛星与织女星，都是归属于北方玄武七宿中的第二宿牛宿，也即牛金牛，是牛宿下面的属星。

这些庞大的群星又最终组合构成了四大星相，也即青龙、白虎、朱雀、玄武。

因分列东西南北四方，所以东方青龙属木、西方白虎属金、南方朱雀属火、北方玄武属水。

牛牧野此时的副意识正在紧守心神，以稳住心境修炼，所以倒是他的主意识可以在鲁阳城隍府这边忍不住地惊叹与惊喜。

现在他体内的木属妖丹能够接引到青龙七宿中心月狐的星力，很可能代表只是一个开始。

假以时日，他如果能够接引到青龙七宿中的其余星宿星力，并最终接引到整个青龙星相的星力，那股力量该是多么沛然与庞大。

而他五颗妖丹中的木属妖丹能够接引并吸收炼化心月狐的星力，也就代表了他另外三颗的金属妖丹、火属妖丹以及水属妖丹，也能够接引吸收到白虎、朱雀、玄武这另外三座星相的星力。

如果他最终有一日，能够接引吸收到四相的星力，这股力量不知又该有多么庞大。

这是否就代表了他未来的道路，又是否代表他已无意中开启了自己的根本道法。

假如这就是他根本道法的未来修炼道路，一步步接引其他星宿之力，并最终接引到四相之力，那他可谓非常满意。

而且是完全超出意外的满意，简直都可以称得上是惊喜。

唯一忧虑处就是剩下的中央土属妖丹，不知该接引什么星力，周天星斗中只被分了四相，并未划分五相。

不过中央属土，按他前世的理论，大地也是颗星辰，似乎应该自脚下求取。

只不过眼下这个世界早已不是他前世的世界，牛牧野也不是很肯定这个理论是否正确。