而且吃东西不仅能满足生理上的口腹之欲，还能达到精神上的放松与满足。

甚至对许多人而言，食物还有另一重更深的意义。

在人类的世界里，食物早已不是单纯的裹腹那么简单。

这座城隍府里的所有人，生前都是人，死后自然也难以立即摆脱这一习惯。

当然，这些本质上是阴魂的人，眼下所吃的食物自然与生前大为不同，也基本吃不了原本阳间世界的食物。

这座城隍府内的食物来源，有一部分是人间供奉城隍时所奉上的各种祭品，如酒肉、瓜果、糕点等等。

这些食物被当作祭品摆上祭台后，便会投影到阴间世界，在阴间出现同样的祭品。

祭品本身在阳间还同时存在，阴间出现的只是投影，本质上算是阴气所化。

而这些由阳间投影过来的祭品食物，就可以供阴魂食用。

因为这些食物本质上是阴气所化，所以阴魂在食用之后，也能够对自身阴气产生补充，相当于是靠进食的方式修炼。

有些本身不擅长修炼，难以吸收阴气成长的阴魂，就可以靠这种方式滋养。

牛牧野的尧山山神也同时是阴间神，所以他尧山山神庙内信众们供奉给他的食物，也会同步投影转化到他阴间世界的神庙内。

这些食物他本身并不需要，所以平日都是分给周原、樊江等阴兵食用了。

不过他有次撞到，好奇之下也曾品尝过下这些由阳间投影转化过来的祭品食物。

尝过之后，他发现这些食物的口感、味道等，与他在阳间吃到过的别无二致，基本保持了一模一样。

他当时是以神体品尝的，后来也曾特意问过周原、樊江等人，发现他们以阴魂之身品尝时也是一样，与生前吃到的基本全无区别。

牛牧野当时对此颇为称奇的同时，觉着这也是件好事，总算做了鬼也还有些享受。

而且这些食物在投影转化到阴间后，因本质上是阴气所化，所以并不怕会腐坏，能够长久保存，比在阳间还要更胜一筹。

在阳间的话，如果食物做的太多吃不完，就需发愁担忧如何保存的问题。

如果在变质之前还没有把这些食物吃完，那只能十分可惜地浪费倒掉。

对于家资丰厚的人家来说，浪费一些自然不在乎。

但对于贫寒拮据之家来说，浪费可就是最大的罪过。

所以有些人家即便是食物变质后也不舍得浪费倒掉，就算有点味儿也不在乎，照样吃。

只不过在这种医疗条件落后的古代世界，吃这种变质的食物就要看运气了。

运气好的话，没什么事，顶多就是吃坏肚子，多跑几趟茅房。

但如果运气不好的话，吃了这些变质的东西就有可能造成食物中毒，严重的很可能就此一命呜呼。

就算一时命大不死的，长期吃这种变质的食物，也肯定会积累得病，活不长久。

只不过对古代大部分穷苦人家平均寿命都不高来说，以后的活不长久却也不用太过发愁，很可能他们还没活到发病时，就已经提前先死了。