这些人背井离乡，在契丹征战一年有余了，关键这种仗不是顺风仗，可以捞钱那种。

和女真人对敌，无比的辛苦，这些冰天雪地里钻出来的凶蛮鞑子，甚至比党项人还难缠。

西军上下充满了厌战情绪，尤其是随着深秋的来临，草原已经是寒风刺骨了。

所以打到北安州之后，姚平仲手下的军将一起到他的大帐，联名请求撤兵。

姚平仲平日里颇得军心，哪里想到会有这种事发生，愣了半响之后才明白过来，自己麾下这些人已经到了忍耐的极限了。

再打下去，恐怕会发生可怕的营啸。

这段时间，姚平仲和耶律大石并肩作战，拿下不少的失地，耶律大石从未如此欣赏一个将军。

这个宋廷的大将，实在是耶律大石平生所见里最有豪杰气的一个，而且用兵颇有章法，不是寻常将领。

耶律大石也和杨霖一起打过仗，他对杨霖没有半点敬意，那个人为了赢什么事都做得出来。

如果今天这里要走的是杨霖，耶律大石绝对不会放下自己的骄傲，如此挽留。

女真鞑子从幽燕回来了，带回来部分的主力，损失不到三分之一。

幽燕局势耶律大石十分清楚，这显然就是那个蔫坏的杨霖，不愿意再幽燕和女真死磕，放他们回来的。

不然的话，女真和大宋两败俱伤，契丹趁势重新崛起，并非不可能。

他还真没猜错，放女真走的命令是杨霖下的，至于他他有没有思考到契丹重新崛起这一点，就不得而知了。

姚平仲上马之后，带着大宋西军，逶迤十几里，慢慢踏上了回国之路。

耶律大石望着这群可靠的盟友，眼中的神采慢慢地消失，接下来，又是对女真孤军作战了

第四百六十七章 中秋月圆

尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。

骚襟袖冷，皎月高悬，中秋又一年。

若是在往年，汴梁城中早就是烈官互相怀疑，人人自危，谁也不敢在外面浪了。

他们哪里想得到，在他们的屋顶、床下甚至是院子的树上，经常会有一些个子矮小的人上窜下跳。这些人都是都尉府的日本直番子，也就是后世俗称的忍者。

这一职业现在还不叫这个名，忍术起源于中国汉代的五行术，后来传到了日本。日本人认为，忍术思想的根源来自中国殷周之际的姜太公吕望，是他首先提出了忍术概念，并写在了传世名著《六韬》之中。

这些日本直的番子，本来就精通各种伏击的手段，再加上天生有身材矮小的优势，一下子就成了殷慕鸿的手中王牌。配合万岁营中的小狼营，也是一群不易被察觉提防的孩子，成了他们收集情报、控制汴梁的利器。

杨霖发动政变的第二天，小狼营就宣布解散，并入到都尉府中。