吐蕃地区，有近九成?的人是身份低贱的奴隶，唯有一成?的人是王公贵族。

而没有人，生来?就喜欢做奴隶，同样也?没有人，甘愿把自己的命交到别人的手中。

过去他们不反抗，是因为他们无?力反抗。上层的王公贵族们不仅禁锢着他们的身体，也?禁锢着他们的思?想，但?他们仍然时常为自己卑微的身份以及任人践踏的命运而痛苦。

正因如此，文成?公主将佛教“众生平等”的理念传达给他们时，他们很快就成?为了?佛教的信徒——这是一种他们无比渴望，在现实中却又难以达到的状态。

松赞干布虽然也?在藏地传播佛教，但?他的侧重与文成公主又有些不同。

他致力于向自己治下?的百姓们兜售“前世今生”说——今生，这些吐蕃百姓们日子过得如此艰苦，是因为他们前世犯下的罪过。只要他们好好干活，努力赎罪，来?世，他们就可以过上幸福的生活……

不过，这也?是必然的。松赞干布支持佛教在藏地的发展，是为了?巩固他的政权，同时也?是为了?削弱苯教在藏地的影响力，并通过这种方式来?削弱那些信奉苯教的贵族们的势力。

文成公主则纯粹是为了传播佛教理念，导人向善。

言归正传，吐蕃百姓们虽然对松赞干布十分尊敬，但?帮助他们改善生活并抚慰着他们精神世界的文成?公主，无?疑让他们觉得更为亲切。

爱屋及乌之下?，吐蕃百姓们对于同样出?自李唐皇室的李令月有着天然的好感。

现在，李令月一行人又用天神一般的姿态出?现在他们的面前，说要帮助他们摆脱困境。

他们自然而然地接受了?他们同伴提出?的提议，选择站在李令月这一边。

以噶尔家族为首的王公贵族们的压迫让这些藏地百姓们感到痛苦，李令月和?文成?公主，却有可能拯救他们于水火之中。无?论是从?情感上来?说，还是从?利益上来?说，他们都?会做出?这样的选择。

另一边，李令月已经来?到了?文成?公主的养病之地。

就在她准备走进文成?公主的寝室时，她身边的一名女兵忽然拦住了?她：“殿下?，天花是烈性传染病。文成?公主虽然已经脱离危险期，但?谁也?不能保证您会不会被传染。您身份尊贵，不好轻易以身涉险，还是让末将代您进去探望文成?公主吧。”

李令月见她神色诚挚，不由摇了?摇头?：“不必，你留在外面，孤进去探望孤的堂姑吧。”

她身边侍卫的话提醒了?她，天花的确具有危险性，但?不是对她的，而是对她身边之人来?说的。

李令月可以利用相同兑换一个临时保护罩，罩在身上，她身边这些侍卫却没有这种待遇，她得尽可能保证他们的安全才是。

女兵没有料到，她的本意是劝李令月不要进去的，最后却成?了?李令月独自进去，唯有她留在外面。

“殿下?，末将不是这个意思?……”女兵还欲劝说李令月改变主意，李令月却加重了?语气：“这是孤的命令！”

这名女兵闻言，无?法违背李令月的意志。最终，她只能静静地站在门口，看着文成?公主的房门在自己面前打开然后又关上。

文成?公主身边的侍女们没有想到李令月竟然眉都?不眨一下?，直接就进去了?。

一般来?说，贵人们不是会对“天花”相当忌讳吗？即使文成?公主已经脱离了?危险期，寻常人在与她接触时，也?得小心、小心再小心。这位太女殿下?还真是有勇气啊！

她们用崇敬的目光看着李令月的背影。