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旁白：

这是一个乡野殷实、文化灿烂的繁华盛世。

这是一个国力强盛、国威远播的强大王朝。

四海雍熙，八荒平静。

梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。

万里河山铺锦绣，千秋岁月颂无穷。

欢迎来到假装我们很正经的历史大讲堂，这一期我们将继续了解宋朝的熙宁之治——那个波澜壮阔的盛世。

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“观衆朋友们大家好，我是本期的主讲人醉花花，这期我们继续来讲宋英宗和宋神宗，讲那个奇才辈出的时代和那群扑朔迷离的人。”

“上期讲到英宗继位时的情况和治平变法，这期就来着重讲熙宁盛世。”

“宋英宗在位时力排衆议推行变法，可以说是将大宋从死亡线上拉了回来。”

“治平年间改革吏治清肃朝堂，平定西夏收复燕云，招降河湟击退交趾，任用大批能臣良吏治理国家，力挽狂澜稳定了前任帝王留下的烂摊子。”

“英宗皇帝身体不好，所以神宗皇帝二十岁便接过父亲的重任登基称帝，顺着父亲铺好的路继续往前走。”

“中原王朝历来饱受番邦外族的侵扰，英宗朝收复燕云十六州让北方有险可守，为神宗朝的经略四方打下基础，可以说整个神宗朝的功绩都是在英宗朝君臣努力的基础上打出来的。”

“神宗在位五十五年，在位期间坚持制度改革，修浚黄河治理荒漠，国家经济迅速发展，人口大幅增长，疆域大幅扩张，国力超越贞观开元达到封建王朝的巅峰。”

“看宋人自己的记载：如我英宗、神考之圣君若此之盛者也。是宜亿万斯年奉承不怠，请如圣诏，尊崇庙鹢，永祀不祧，与天无极。”

“虽然隋唐之後庙号泛滥，但天子七庙的制度从未改变，能配得上‘永祀不祧’这四个字，可见宋人对英宗神宗父子俩的评价有多高。”

“两朝文治武功震铄古今固然要靠皇帝英明神武励精图治，却也需要无数忠臣良将的配合才能打造出如此辉煌的盛世。”

“正所谓：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”

“神宗一朝君臣相得，纵观史书也找不出比这一朝更为和睦的朝堂。朝堂如此和睦，极其擅长拉仇恨的苏相居功甚伟。”

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【标题】熙宁！！！神宗！！！永祀不祧！！！苏相！！！我苏相配享神宗庙庭！！！啊啊啊啊啊啊啊啊！！！

主楼：我不管我不管我不管，帝相是真的！他们是真的！比真金还真的真！假装我们很正经的历史大讲堂！口花花你是我的神！！

1楼：又疯一个，擡下去厚葬。

2楼：我没疯！他们是真的！！！

3楼：咳咳，先来介绍一下“永祀不祧”是什麽意思。古代帝王祭祀的宗庙分为两类，一类是家庙，一类是远祖庙，其中远祖庙被称作祧。家庙中的神位通常只有始祖是永久性的，其他的祖先会按照辈分的远近依次迁入祧庙中合祭，也就是集体祭祀，那些永不迁移的神位叫做“不祧”。唐朝的元稹在其《迁庙议状》中提出有显着功绩和德行的人应该被尊为“不迁之庙”，宋朝英宗神宗皆为“永祀不祧”，足见当时对这两位皇帝的尊崇。

4楼：接下来是“配享太庙”。太庙是皇帝一家的专门祭祀场所，划重点，一般的皇亲还进不去，必须是直系皇亲或者有功于江山社稷的皇亲才能进太庙，除此之外，那些有大功于社稷的臣子经帝王允许後也可以在死後享用太庙的待遇。功臣配享是古代能够给予大臣的最高礼遇，没有之一。

5楼：视频里讲了，宋朝的时候谥号已经被玩儿坏了，不管皇帝有没有功绩谥号都是对他们歌功颂德的文字堆砌，但是天子七庙的制度一直没变过，单字的庙号更适合用来臧否帝王德行，古礼讲天子七庙一太祖三昭三穆为“永世不祧”，除此之外就是功德非常出衆的皇帝才有一直待在家庙的资格。

6楼：是的是的，隋朝之前庙号很稀有，只有功德出衆的皇帝才能单独立庙享有庙号，虽然隋唐之後庙号也开始泛滥，但是乱七八糟的庙号离有不少都是虚名，能配上“永祀不祧”的皇帝寥寥无几。英宗的庙号也挺好，出类拔萃曰英，道德应物曰英，德华茂着曰英，明识大略曰英，还约定俗成的赠予年少有为的帝王。应该是英宗身体不好早早就退位了，所以才给他挑了这麽个庙号。

7楼：我推配享太庙！！！[嘶吼]

8楼：冷静，淡定，神宗朝配享太庙的大臣不只他一个，加上英宗朝一起算，配享太庙的大臣超过十位，再加上後期那些活的久配享哲宗庙庭的大臣，数量比人家开国皇帝的配享功臣都多。

9楼：不管，我都嗑cp了就让让我吧，帝相是真的。

10楼：退退退，如果帝相是真的，把我们狄元帅放哪儿了？我们霸道元帅俏机宜绝不认输！狄元帅和苏机宜合作那麽多年，打西夏收燕云灭北辽都在一块儿，一个在前冲锋陷阵一个在後保障後勤，在没有比他们更合适开疆拓土的组合了。

11楼：乱给狄元帅拉郎的小心点儿，乐平公主扛着三十米大刀即将到达。

12楼：当我们向皇後没脾气吗？再说一遍，神宗送儿子给苏相是开玩笑，谁家皇子会送给大臣抚养，用脚丫子想也知道肯定不可能。

13楼：虽然不太礼貌，但是向皇後的存在感真的比不过我们小小苏哈哈哈哈哈哈。

14楼：後宫和前朝本来就不是一个系统，拿前朝和後宫比碰瓷了哈。

15楼：合理怀疑神宗的庙号是哲宗朝夹带私货选出来的，神宗神宗，神经病的“神”哈哈哈哈哈哈。

16楼：虽然咱神宗和苏相待在一块儿的时候的确神经兮兮，但是“神宗”确确实实是个褒义的庙号，而且是独一无二只此一人的庙号。要知道“神宗”不只代表着庙号，还有尧庙的意思，在成为庙号之前那是尧帝的专有名词，除了咱赵顼顼外後世没有一个皇帝敢用这个庙号，可见他有多牛逼。

17楼：但是不妨碍吵架的时候说他是神经病的“神”哈哈哈哈哈。

18楼：没办法，谁让小小苏不正经的时候也神神叨叨的呢？

19楼：才没有，我们苏相可正经了，从十几岁就奔波大宋各地，开矿晒盐督农耕桑，後来宋军中将士必背的“不拿百姓一针一线，一切行动听指挥，一切缴获要归公”三大纪律也是他提出来的，为了大宋连娶媳妇都顾不得，还有比他更正经的宰相吗？

20楼：就是就是，再没有比我们苏相更惨更可怜的宰相了[抹眼泪]。

21楼：你们说的是那个开府仪同三司、集贤殿大学士、尚书令、枢密使、同中书门下平章事、吏部尚书、权知开封府事、上柱国、澶渊郡王、燕王苏景殊苏相？

22楼：你们说的是那个到哪儿都能发掘当地特産、到哪儿都是官见愁、到哪儿都没人敢惹的大魔王苏景殊苏相？

23楼：你们说的是那个学生遍天下、食邑一万户、食实封三千五百户、差点被神宗送了个亲儿子的万人迷苏景殊苏相？

24楼：惨？可怜？这些词儿都和他不搭边儿好吧！

25楼：私以为，就算带了一百米的滤镜，也不至于眼瞎成这样。

26楼：私以为，你推看到你们给他的评价会笑抽过去。

27楼：不，他看到现成的人设只会戏瘾大发当场扮演凄凄惨惨小可怜[冷漠]。

28楼：嘶，也不是不可能。

29楼：嗨呀，你推就是不正经。

30楼：不正经也是遗传，翻翻苏家的族谱，从他爷爷到他爹再到他两个哥哥哪个正经？

31楼：感觉老苏挺正经的，如果不写那麽多难读还难懂的策论就更好了。

32楼：小苏也还好，就是人有点犟，还耿直起来谁的面子都不给，和他哥他弟比起来完全称得上是正经人。

33楼：所以没人给小苏他哥和小苏他弟说话是吗？

34楼：啧啧啧，小苏他哥和小苏他弟需要辩解吗？人家就差把不正经三个字写在脑门上了。

35楼：也不能这麽说，他们只是私底下爱玩儿了点儿，办正事的时候还是很正经的，兄弟俩只是当官途中顺便吃喝玩乐，比那些吃喝玩乐途中顺便当官的家夥强多了。

36楼：庞衙内：阿嚏，好像有人在骂我。

37楼：衙内表示，虽然他只会吃喝玩乐，但是他是个好官。

38楼：也是，和那些钻空子违法乱纪的官员相比，庞昱这种不挑事儿不闹事儿还会给下属撑腰的上官已经很难得了。

39楼：接庞衙内这样的上司，阿米豆腐。

40楼：接小小苏这样的上司，阿木豆腐。

41楼：接大苏这样的上司，阿米豆腐。

42楼：接穿越，阿米豆腐。

43楼：接穿越，阿米豆腐。

……

143楼：穿越？认真的吗？

144楼：运气好穿到神宗在位时，就算当时是神宗在位，生活条件也和现在完全没法比。运气不好穿到太祖太宗真宗仁宗年间，直接是水深火热，就算折中到英宗在位那些年，也没比水深火热好多少，多想不开啊要穿越？

145楼：就拿评价看似很好的仁宗来说，知道仁宗朝多少天灾吗？那是一轮又一轮一轮又一轮。仁宗朝无力四方开战不光是宋朝自己的原因，还有那一轮又一轮的天灾的功劳。

146楼：只有天灾吗？人祸不值得说说嘛？鼎鼎有名的给黄河改道，改道失败导致泽国千里民怨沸腾，英宗神宗两朝治理了几十年才解决掉那一次大决口的後患，一次人祸的威力堪比几十次的天灾。

147楼：想法是好的，人定胜天，让黄河改道去祸害辽国好让大宋能缓口气儿，就是没想到以当时的人力根本拿黄河没办法。别说当时，就算现在想人为让黄河改道也是痴人说梦。

148楼：文彦博啊！文相公啊！我本来对欧阳修没啥好感，因为他拦着不让文彦博折腾黄河好感度+50，可惜那麽多人拦也没拦住。

149楼：毕竟大宋前期对辽国可以说是畏之如虎，文彦博的目的不是治理黄河，而是将黄河打造成抵御辽国南侵的天险，大不了失败了重来，百姓有没有活路和他没关系。

150楼：也不能这麽说，文彦博心里还是有百姓的，就是办这事儿的时候没带脑子而已。

151楼：归根结底还是皇帝的问题，要不是仁宗被辽国吓破胆死活不愿意硬气起来，就算文彦博提议将黄河打造成人工天险也没用。黄河泛滥成灾又不是一年两年的事情，要是能改道前人早就改了，还能等到他们动手？这锅皇帝至少得背一半。