我走着走着突然就停下了，脑子里面卡着的东西突然好像通了。胖子看见我这样就问我怎么样，我连忙把我想到的事情说了出来。

“我从来这个乡村的时候就觉得不对劲，但是之前一直没发觉到底哪里不对劲。但是刚刚我好像想明白了，这个乡村从我们进来到现在就没见过女人啊，不论是老的少的小孩都没有见过女人呀”

胖子这时候点了点头“对呀，刚刚的情报交易所都完全没看见大妈们呀，要知道在我老家那可是大妈们的主场啊”

我连忙补充到“而且那个乡长家我们好像也没有看见女主人，再说了饭菜都是乡长的儿子做饭的，要知道一般的农村男人可是很少会下厨的”

我们将疑点摆出来汇集，想着到底是什么原因会导致这种情况。

高黑子这时就说话了“可能我知道为什么了”

我和胖子就连忙让高黑子说说为什么，高黑子却玩起了沉默。

“嗨，我说老高。你就别玩神秘了，快说说吧为什么呀”胖子比我急，连忙拉着高黑子在路边田埂上坐下，就要逼着高黑子讲出原因。

高黑子沉默了一会，脸色变得极其阴暗“我想我知道为什么了，但是那个原因太可怕了”

说着高黑子就跟我们讲起了他的想法，我们听了半天等听完想明白后，脸色变的比高黑子还要阴沉。

按照高黑子的说法，这个乡村以前很穷，穷的山村资源就少，这时候田土，房宅，山林都是重要资源。

村民之间甚至乡里之间会发生很多矛盾，这种事情很正常饿急眼了谁还管你邻里关系啊。所以这时候谁家的成年男性多，谁就能占很大的优势。

高黑子讲到这里的时候我突然想起了一首诗，叫做：又呈吴郎。堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人，不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲，即防远客虽多事，使插疏篱却甚真，已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。

这是杜甫写给吴郎的一封信，说的是一个孤苦无依的妇女，去吴郎家堂前打枣子吃，但是吴郎见这情况就立起了栅栏拦着。

杜甫就劝诫吴郎说，这妇人无儿无女孤苦伶仃，且家贫如洗，要不是沦落到这种地步怎么会偷点枣子吃呢，就劝吴郎大方点。

可是世间又有多少像杜甫这样善良的人呢。

所以普通人往往发生争端后就是靠这最原始的方式解决，这就导致重男轻女的思想非常严重，甚至有的人会直接遗弃刚出生的女婴，最严重的时候甚至出现了弃婴塔。

他们觉得女孩子养大了没用，出嫁了还得赔一大笔嫁妆出去。在那个年代嫁妆可是很重的，不像现在几十万的彩礼嫁妆才回一床被子，这要是在那个年代女方家庭可是一辈子都被人说闲话的，甚至是直接退婚。

高黑子跟我们推理了老中幼三代女性的可能下场，才导致现在乡里见不到女性。