只是，除了愿力，还有相当于愿力一半左右的信仰之力。这个东西比起愿力来质量上要差了许多。因为信仰之力是有诉求的。

要想我信仰你，你必须给我相当的好处。准确地说，信仰之力有点类似做买卖。

比如有人信仰菩萨，他许愿道：你给我一个男孩，我给你重塑金身。结果呢，菩萨给了他一个男孩，这个人就必须给菩萨重塑金身。这样，两不亏欠。

所以啊，要想让信仰之力转化为愿力，就必须先满足许愿人也就是信仰你的这个人的愿望。比如得到一个男孩。可惜，这样的信仰之力太庞杂了。许愿人的请求和诉求也太五花八门了。执行起来很难。

比如，有人明明没有当官的能力，却非要当大官。他就是为了当大官之后好更多地贪墨银子。你说，正派的神仙会满足他的诉求吗？还有的家伙看到别人比他过得好，就许愿让别人倾家荡产，妻离子散，你说，这样的诉求，哪个菩萨敢给他办成？

一旦不能达成他们的诉求，他们就不信你了，这就是信仰崩溃。信仰一旦崩溃，是非常可怕的事情。一个两个人看不出来，如果是成千上万这样的人撤回对你的信仰，呵呵，对不起，你就从神仙变成了狗屎不如。

而愿力就不同了。比如当一个人陷入困境不可自拔的时候，他得到了仙人或者朋友的帮助。虽然他没有许愿，更没有想到还愿，但是，他会从心底感激这个救赎他的仙人或者朋友。这种感激是发自内心的，没有参杂一丝诉求，所以，是纯净的。这样，无论是仙人还是朋友在得到这样的愿力之后，定然会得到好处。

对于仙人来说，这样的愿力多了，可以提升品阶。对于普通人来说，得到这样的愿力会避免一些灾难。这就是好人有好报。比如，当得到的救赎的这个人知道解救过自己的朋友有困难的时候，一般不会坐视不理。

丁越凡的大道可是因果大道，他深知，如果不断沾染因果，早晚会还的。这就是报应。

比如，他如果连同这个载体得到的信仰之力也收为己有，那么他就必须代替这个载体来完成这些信仰之力中夹杂的那些乱七八糟的诉求。如果是那样，丁越凡感觉还不如杀了他。

那个天师载体不能动，但是不代表他不挣扎。他只要有一丝机会，就会向元霸发出求救信号。

于是，丁越凡首先送过去的，是无梦的那一丝神识。

这一丝神识告诉了这个载体无梦现在得到解脱的喜悦和即将达到正果的具体好处。那就是自、由。不仅如此，无梦还告诉这个载体，他面前的这两位绝对是他不能抗衡的存在。如果他不配合的话，下场就是被抹杀。因为元霸此人得到愿力恢复伤势之后第一个要做的，就是毁灭所有人赖以生存的地球！

无梦的这一丝神识还告诉这个载体，只要配合这两位，那么他的修为不会降阶，失去的也不是他的东西，而是元霸的愿力。只是，暂时需要成为一界之主丁越凡的仆人，只效忠他一人。等到消灭了元霸，自然还给他全部自、由。

这个载体或许不知道段长峰，更不知道丁越凡，但是，他知道无梦。起码两千年了，他们从原来的同病相怜，到后来可以隔空互相沟通，都知道了对方的身份，都渴盼早一天得到解脱。现在机会来了，这个载体怎么可能放过？他对于无梦是绝对信任的。而且，他知道，这一丝神识就是无梦元神上割取下来的。

可以说，他命悬一丝，这一丝神识就是他的盼头。就是他的救星。

所以，他立刻停止了挣扎，发出了放弃抵抗，同意了丁越凡和段长峰主宰他识海的请求。