七言绝句
春日偶成①
程颢
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓②偷闲学少年。
【注释】
①偶成：偶然成诗。意思是诗人本没想作诗，但客观
事物使诗人很有感触，不禁写出了诗。这类题目并不是某事
某物的具体概括，而是难于概括，就标上"偶成"二字，
等于说"感想"，"春日偶成"，等于说"春天的感想"。有
的诗人又用"无题"来做这类诗的标题。我国最早的诗歌总
集《诗经》，多取第一句中第一、二字为标题，也属于"偶
成"、"无题"之类。
②将谓：可能认为。将，这里作推度副词。
【解说】
程颢（hàｏ），字伯淳，谥（ｓhì，古代有地位有名望的人
死后，朝廷给予的称号）明道先生，落阳人，是宋代唯心主义
哲学家，研究孔孟之道。宋代把哲学叫做理学，在宋代四大派
理学中，他同朱熹的观点一致，世称程朱学派。
《千家诗》的编者以这首诗作为全书开宗明义的压卷之
作，是很有见地的。”作诗无古今，欲造平淡难。”这首诗
的好处是"平淡中有至味"。
诗的构思是颇费匠心的。全诗的重点在"余心乐"三
字，并且强调说这是"时人不识"的。所谓"立片言而居
要，乃一篇之警策"（《文赋》），就是指这种笔法。春日
出游，那淡淡飘浮的云，吹面不寒的风，接近中午的和煦阳
光散发着春日的馨香。因为信步徐行，观花玩柳，不知不觉
地就走到了前川（川，这里是"平原"的意思），这是儿童都
能领略的，怎么能说"时人不识"呢？因为时人所识的只是
风、云、花、柳之景，而诗人从风、云、花、柳中所领会到
的独特的感受，独有的快乐，这是为"时人"所不识的。这
不是一般的认识，也不是一般的快乐，而是象陶渊明"每有
会意，便欣然忘食"那样的快乐，甚至还有过之。当诗人
“触景生情，有得于心"时，往往会忘情得"手之舞之足之
蹈之"的，这从结句"将谓偷闲学少年"可以看得出。因为诗人
得意忘形，手舞足蹈，所以才怕别人误解为"贪玩辍学"的
轻薄少年。这末一句把"心乐"二字形象化了，深刻化了。
然而诗人究竟乐的是什么呢？这里就得回转头来再看看
诗的前两句，探索诗人在云、风、花、柳中究竟有什么"会
心"处，竟使诗人欣喜欲狂。从第一句的云淡、风清、丽日
光天的旖旎阳春中，显示一种"心气和平"的雍容气象，而第
二句紧承第一句，以"傍"、"随"、"过"三字揭示诗人从风
云花柳中所得到的人生的学问。第一句以淡云、清风体会到
做学问要心气和平，不骄不躁，即理学的"修身养性"；第二
句是说沿着"修身养性"这条路走下去，就能达到"一旦豁
然开朗，则其味无穷皆实学也"的境界，就好比"傍花随
柳"就"到前川"一样。这种表面是"赋"而实际是"比"
的手法，真是"绚烂之极，乃造平淡"之作，"看如容易却
艰辛"。
作者对整首诗的结构也是刻意经营的。前二句把"心
得"写尽，留出后二句为突出心得深化主题的余地，却又不
从正面落墨，而以耽心"时人"不理解作者心中的欢乐，因
不理解而误解，来曲折地表达，用笔灵活，摇曳多姿，若不
经意而又句句围绕中心。
春宵
苏轼
春宵一刻值千金，
花有①清香月有阴②。
歌管楼台声细细，
秋千③院落夜沉沉。
【注释】
①有：前"有"字为蕴含、散发之意；后"有"字为"具有"之意。
②阴：通荫，荫本义为荫蔽，月光荫蔽大地，引申为"普照"之意。
③秋千：亦写作鞦韆。这种游戏，是我国古老的习
俗。王相注：“秋千，以彩绳系索，悬于梁上，女子坐板，
用手推送于空处以为戏也。刀古代又称为"千秋"。”
【解说】
苏轼，字子瞻，自号
东坡居士（古人的笔名），宋代眉
州人，谥文忠。他是北宋大文学家和诗人，诗词风格豪放，
陈毅同志称他"东坡胸次广"；他同父亲苏洵，弟弟苏辙，被人合称"三苏"。
这首诗一开头就扣定题目发出警策语：春天的夜晚，时
间十分珍贵，一刻值千金。古人珍惜光阴，有惜"寸阴"，
惜"分阴"之说，也有"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴"
之说，东坡述旧翻新，破题直书"春宵一刻值千金"，成了
千古名句。这一名句高度概括了春宵的价值，而且其精神通
透全诗。由于起句太陡峻，若再陈述"千金"的具体表现，
就会有枝蔓芜杂的感觉。所以第二句故意用"急脉缓受"的
手法，在平易优美的花月景况中，蕴藉着春宵千金的价值远
不止此的意味。下二句"平铺湘水"，就春宵的足以赏心乐
事说下去，楼台传出富贵人家的轻歌曼舞，院落里荡秋千正
在起劲，那管夜已很深了，看来，人们正在及时行乐。诗的好
处，正在于讥讽行乐之徒醉生梦死，享乐腐化，不惜光阴，
不干正经事，没有高尚的生活目的。诗人以"背面傅粉"的手
法，化肯定为否定，使诗意含蓄委婉，使翻滚的激流潜入海水
深处，而笔调也更显得**恣肆了。诗家评论，曾有"韩潮苏
海"之说，形容苏轼诗的风格深广如海，这首诗正体现了这
种风格。
城东早春
杨巨源
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。①
若待上林花似锦，出门俱是看花人。②
【注释】
①诗家：名诗人。匀：均匀。这两句说，柳树
才星星点点吐出淡黄色嫩芽的时候，出色的诗人就应该了解最美好的
春天即将到来了。
②若：假若，如果。上林：皇帝的花园，
这里借指大地。这两句说，如果等到处处群芳斗艳、花团锦簇时，出
门全是看花的人，你才告诉人们春天已经来到，那就没有什么意义
了。
【解说】
杨巨源，唐时蒲东人。其他不详。
这首诗语言通俗，诗意浅显。它给人们这样的
启示：当新事物正在孕育或萌芽时，诗人就应该把它未来发
展情景预告给人们，要是等到事物的面目已经清楚或矛盾完
全暴露，才告诉人们，那就没有多大意义了。
春夜
王安石
金炉香烬①漏声②残，
剪剪③轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
【注释】
①金炉香烬：古人称铜为金，此处指铜香炉。古时富
贵人家烧檀香以避秽，香烬，指炉内的香已烧完了。
②漏：古代无钟表，用来计算时间的工具叫漏。以壶
盛水，使水滴于有刻度的器中，看器中盛水的情况来计时。
③剪剪：轻浅寒冷的样子。
【解说】
王安石，字介甫（有人呼之为"拗相公"，黄山谷称之为
“半山老人"），宋代临川人，神宗时宰相，主张推行"新
法"。列宁曾评价他是十一世纪中国的政治家。他的诗雄健
精辟，较真实深刻地反映了当时的人民疾苦和社会问题。
《春夜》诗刻画了一位忧国忧民的志士的形象。”香
烬"，"漏残"，夜已深了，应就寝了；夜风阵阵，令人感
到寒意，更应入睡了，可是不能入睡呀！因为春色恼人啊！
春色为什么恼人？因为"月移花影上栏杆"了啊。
赵宋王朝到神宗时，外受北方辽、金的威胁，内**贫
国弊，社会矛盾日益激化。神宗信任王安石变法图强，但因
伤害了当时的大官僚、大地主的利益，"新法"与保守势力
之间斗争激烈而且保守势力日渐抬头，好象"月移花影上栏
杆"。所以诗人深夜还不能入眠：国家大事没处理好，不敢
休息啊。
全诗以第三句为关键，"眠不得"三字写出诗人内心的
苦闷。这苦闷不是个人的得失；这苦闷压力很大，无法排
解，漏残、风寒二句烘托孤寂冷峻的气氛。这样
的环境，这
样的春色，诗人发出了"恼人"的呼声，"眠不得"的叹息。
正象屈原"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"，一副忧
国忧民
的愁苦心情跃然纸上，末句再推进一层，不仅"漏残"、
“风寒"，而且阴影重重，形势逼人，更加突出了诗人痛苦
而又无可奈河的心境。
早春呈水部张十八员外①
韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。②
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。③
【注释】
①水部：官名，水部郎中的简称。张十八：即张
籍，排行十八，故称张十八。
②天街：指唐代京城***道。
酥：牛羊**的制品，这里说象酥油一样。这两句说，春雨连绵，
***道润滑得象酥油一样，刚吐芽的小草，远看是青青的一片，近看
却什么也不见了。
③绝胜（shēng生）：远远超过。烟柳：柳色如
烟。皇都：指唐都长安。这两句说，这是一年中春色最美好的时光，
它比长安三月烟柳的暮春景色不知要强多少倍呵！
【解说】
韩愈，唐代伟大的散文家、著名诗人，是"唐宋八大家"之一，南阳（今河南省孟县）人。曾因劝阻唐宪宗（李纯）迎佛骨，受到贬官。他的散文气势雄健，论证周密。诗歌方面，虽有雄健奇峭的一面，但也有流于形式和艰涩的一面。所以影响不如散文大。著有《韩昌黎集》。
这是韩愈赠给张籍两首诗中的一首。全诗都是抓
住"早春"的特征着笔。前两句，一是写春雨，一是写春
草。春回大地，下着牛毛细雨，"润物细无声"（杜甫：《春
夜喜雨》）。第一句的"酥"字用得新颖别致，是说街道象
酥油一样润湿。第二句，因为是"早春"，小草刚吐芽，远
看是一片绿色，清新可爱，然而近在身旁却看不见了。读了
这句，真使人叹服诗人观察景物的细致，用字的准确。诗最
后两句主要是说早春是一年中景美好的日子，它比长安京城
烟花三月的暮春景色要强得多。在这两句里，"最"、"绝"
两字不但用得好，而且也收得有力。
元日①
王安石
爆竹②声中一岁除，
春风送暖入屠苏③。
千门万户瞳瞳④日，
总把新桃换旧符⑤。
【注释】
①元日：又叫元旦，今**节。
②爆竹：古人无鞭炮，用火燃竹使爆破以驱鬼魔，以
迎福祥，进化为今天的鞭炮。
③屠苏：美酒名，是元旦专门饮用的酒，传说饮了可
以健康长寿，习惯从最小者饮起，年纪最大的最后饮。
④曈曈（tónɡtónɡ）：太阳初升，光芒未强的样子。
⑤桃符：新桃旧符即桃符的隔离用法。古俗用桃木刻
符（迷信的文字图形）贴门上以避鬼物，迎吉祥。五代以
来，逐渐演变为今天的春联。民间常有"爆竹一声除旧岁，
桃符万户更新春"的对联。
【解说】
这首诗同《春夜》诗的气象迥然不同。原注认为这是王
安石拜相执政，推行新法初期的诗，是有可能的。
诗的特点：欢乐中不失肃穆，以节日的气氛烘托对新的
一年的希望。诗从除夕（元旦前一日夜晚）写起，"爆竹声
中"，想见弥漫的硝烟，欢愉的笑脸，老人迎福，儿童嘻
闹，驱鬼邪，送旧岁，家家户户和平团聚，言谈欢笑的情
景。接着转入元旦正题，刚入新年便春风送暖，暗喻新政一
公布，气象就更新。在隆重的节日里，心里暖烘烘的，从幼
到老依次饮屠苏酒，为新年祝福的欢乐之声似乎回旋在耳
际。后二句从广大群众对节日的憧憬来写。千家万户在欢饮
屠苏之后，对着"曈曈"的节日朝暾，胸中也升起曈曈的、美好
的希望。这希望寄托在哪里呢？寄托在"新桃旧符"上。用
“总把"二字，强调突出当时人民对新法的拥护，也突出了全
诗的主题。作者对新法的力量与信心溢于言表。得到人民群
众的拥护就预示着成功，怎能不高兴呢。但"***"借此
诗以示其**夺权的野心，不过是佛头着粪，却未能得逞，
也丝毫无损于这首诗的价值。